|
|
23.03.2008 |
 "Рассмотрим живопись в разрезе товарно-денежных отношений и потребительской культуры, ведь в наш век тотального потребления, товарный статус приобретают и предметы искусства" |
|
Продолжение...
|
|
22.03.2008 |
|
 Казалось бы, кафе (да, собственно, и любое другое предприятие общественного питания) - не самое подходящее место для выставки картин.
Музей - пожалуйста, арт-галерея - сколько угодно, а в кафе или ресторан люди приходят совершенно с иной целью - поесть, выпить, послушать музыку, потанцевать...
|
|
Продолжение...
|
|
22.03.2008 |
 Социалистический реализм — художественный метод литературы и искусства, построенный на социалистической концепции мира и человека. Художник должен был служить своими произведениями строительству социалистического общества. Следовательно, он должен изображать жизнь в свете идеалов социализма. Понятие «реализм» — литературное, а понятие «социалистический» — идеологическое. Они сами по себе противоречивы, но в этой теории искусства они сливаются. В результате создавались нормы и критерии, диктуемые коммунистической партией, и художник, будь он писатель, скульптор или живописец, должен был творить в соответствии с ними. |
|
Продолжение...
|
|
02.03.2008 |
 Зиму вообще мало кто любит, но в нынешнем году нам достался особенно нелепый экземпляр. Эта коричневая слякоть на тротуарах, эти проливные январские дожди - прямо не Днепропетровск, а какие-то субтропики. Так и не дождавшись толком снега, мы с нетерпением ждем наступления весны, «как молодой повеса ждет свиданья с какой-нибудь развратницей лукавой». А самым нетерпеливым, похоже, оказался владелец ресторана «Овация» Станислав Ратушный: в его заведении весна уже наступила. Речь идет о выставке картин Александры Сырбу и Рената Рамазанова «Крымская весна».
|
|
Продолжение...
|
|
15.12.2007 |
 Художнє життя на теренах Катеринославщини (Дніпропетровщини), починаючи з XIX століття, відзначалося різною активністю художників у життєвих процесах міста.
У різні часи жили і працювали в нашому місті такі художники, як Ф. Рєпнін-Фомін (перша половина XIX ст., твори його є в збірці Дніпропетровського художнього музею (ДХМ), М. Королькевич, І. Гродницький, П. Крестоносцев (середина - друга половина XIX ст.), які закінчили Петербурзьку Академію мистецтв і працювали викладачами (творчо) в різних навчальних закладах міста. Плеяду українських митців виховав художник П. Окулов, який залишив після себе художню спадщину - малюнки, живопис, що зберігаються у ДХМ і можуть бути доброю школою навіть для художників сьогодення у вивченні натури. |
|
Продолжение...
|
|
25.11.2007 |
 В течение семидесяти лет власть упорно пыталась сделать из нашего города крупный промышленный центр – и это ей вполне удалось. Теперь Днепропетровск называют индустриальным гигантом, «городом чугуна и стали» и даже чуть не промышленной столицей. Характеристика, что и говорить, весьма лестная, но несколько однобокая, ибо, как сетовал покойный Бродский, «почему никто не добавит культуру?».
И сегодня, когда с «базисом» явно все в порядке, самое время подумать о «надстройке». Открытие первого в городе салона антикварной живописи «Коллекционер», несомненно, следует считать ярким событием в культурной жизни Днепропетровска. «Афиша Д.» побывала на презентации нового салона, поздравила его основателя Станислава Ратушного и, пользуясь случаем, задала ему несколько вопросов.... |
|
Продолжение...
|
|
| |
